حكم العمل في البنوك الربويّة

انقسمت آراء العلماء والفقهاء في هذا الموضوع إلى ثلاثة اتجاهات، وكل اتجاه له أدلّته، وهذه الاتجاهات كالآتي:

الاتجاه الأول:

حرمة العمل في البنوك الربوية مطلقاً في أي وظيفة او أي عمل:

ومن روّاد هذا الاتجاه:

1.    الإمام ابن باز:[i]

العمل في البنوك الربوية غير جائز، لقوله تعالى في سورة المائدة آية 2: “وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ” وحديث النبي صلى الله عليه وسلّم في صحيح مسلم حديث 1598: “لَعَنَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ آكِلَ الرِّبَا، وَمُؤْكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَقالَ: هُمْ سَوَاءٌ”

2.    الشيخ عثمان الخميس:

غير مباح وهو محرّم الال في حالات الضرورة القصوى فالعمل بشكل مؤقت ويجب ان يكون هناك فتوى خاصة.

ويقول: حتى الذي يصبّ الشاي![ii] لقوله تعالى: “وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ”

ويجب على المسلم أن يبحث جاداً عن عمل آخر.

3.    الشيخ صالح الفوزان- هيئة كبار العلماء

العمل في البنوك الربوية محرّم حتى لو كان حارساً.[iii]

4.    الشيخ محمد صالح المنجد:

البنوك الربوية مؤسسات قامت على معصية هي من كبائر الذنوب ، وهي الربا ، فلا يجوز لأحدٍ من المسلمين إعانتها بشيء يقويها على عملها ، ولا يجوز لأحدٍ أن يكون موظفاً فيها ، ولو في قسم لا يباشر الربا المحرَّم ؛ لأن المؤسسة تقوم على جميع موظفيها ، وكافة أقسامها، وفي ذلك دعاية لها وتقوية لها ، ومساعدة لها على التعامل بالربا .[iv]

5.    الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن غديان ، الشيخ عبد الله بن قعود :[v]

لا يجوز لمسلم أن يعمل في بنك تعاملُه بالربا ، ولو كان العمل الذي يتولاه ذلك المسلم في البنك غير ربوي ؛ لتوفيره لموظفيه الذين يعملون في الربويات ما يحتاجونه ، ويستعينون به على أعمالهم الربوية ، وقد قال تعالى : “وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ”

6.    الشيخ ابن عثيمين:

“لا يجوز العمل بالمؤسسات الربوية ولو كان الإنسان سائقاً أو حارساً ، وذلك لأن دخوله في وظيفة عند مؤسسات ربوية يستلزم الرضى بها ، لأن من ينكر الشيء لا يمكن أن يعمل لمصلحته ، فإذا عمل لمصلحته فإنه يكون راضيا به ، والراضي بالشيء المحرم يناله من إثمه. أما من كان يباشر القيد والكتابة والإرسال والإيداع وما أشبه ذلك فهو لا شك أنه مباشر للحرام .[vi] وقد ثبت من حديث جابر رضي الله عنه “لَعَنَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ آكِلَ الرِّبَا، وَمُؤْكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَقالَ: هُمْ سَوَاءٌ”

حتى أن الشيخ محمد صالح المنجد أفتى بأن العمل كمهندس في شركة مستقلة لصيانة أجهزة المؤسسات ومن بينها البنوك الربوية هو عمل محرم. [vii]

الاتجاه الثاني:

التفرقة بين العمل في كتابة الربا والإشهاد عليه وبين العمل في وظائف اخرى، فيحرم الأول ويجوّز الثاني:

1.    العمل في البنوك الربويّة إذا كان في مجال الوظائف التي يقوم عليها الربا من الإقراض والاقتراض والكتابة والإشهاد والكفالة فهي حرام، وحسابه وتحصيله، لأن في ذلك إسهام في الفوائد الربوية, أما الاعمال الاخرى التي يكون أصل العمل فيها مشروعاً ولا يوجد صلة مباشرة بالربا كالحراسة والمراسلة فلا بأس لأنها مما عمّت به البلوى.[viii]

2.    العمل في البنوك الربوية يختلف حكمه الشرعي باختلاف العمل وطبيعته، العمل في مجالات الربا في البنوك الربوية محرم، اما العمل في البنوك الروية ولكن في اعمال ليس لها علاقة بالربا كالكتابة والاشهاد والائتمان والتحصيل وغيرها فلا بأس.[ix]

3. دائرة الافتاء الأردنية: العمل في البنوك الربوية فيه تفصيل تابع لصفة العمل المقصود:[x]

1- فإذا كان عمل الموظف في البنك الربوي بعيدا عن مباشرة الفوائد الربوية، وليس فيه إعانة مباشرة عليها: فلا بأس في عمله ولا حرج.

2- أما إذا كان عمل الموظف في البنك الربوي مباشرا للفوائد الربوية، وفيه إعانة عليها: فلا يجوز له ذلك، لقول الله عز وجل: (وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثم وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) المائدة/ 2.

وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه قال: (لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَقَالَ هُمْ سَوَاءٌ) يقول الإمام النووي رحمه الله: “فيه تحريم الإعانة على الباطل”[xi]

والاعتذار عن العمل الحرام بنية تجميع الأموال والانتقال إلى عمل آخر مباح اعتذار مردود، فالمال المحرم لا يبارك الله فيه، والنية لا تقلب العمل المحرم حلالا، واللعن الوارد في الحديث لكل من أعان على الربا يوجب على المسلم التوقف والتأمل، إن كان يرضى أن يحشره الله في زمرة الملعونين، أم في زمرة التائبين العابدين.

الاتجاه الثالث:

ان العمل في البنوك الربوية محرم ولكن يجوز في حال الاضطرار:

1.    مجمع فقهاء الشريعة بأمريكا.[xii]

2.    الدكتور يوسف القرضاوي: لا بأس بالعمل في الوظائف التي لا تعين على الربا في البنوك الربوية حتى وان لم يرض عنه حتى يتغير الوضع الحالي الى وضع يرضي دينه وضميره.[xiii]

رأي الباحثة من استخلاص جميع الآراء:

1.    العمل في البنوك الربوية هو عمل محرّم بالمطلق في حال كانت الوظائف لها علاقة مباشرة في الربا.

2.    العمل في البنوك الربوية في كافة وظائف البنوك الربوية فيه إعانة على عمل البنوك على الإثم وعلى العمل الربوي، ولو امتنع الموظفين عن العمل في البنوك الربوية لساهم ذلك في تغيير جذري على هيكلة العمل فيها، ولاضطرت البنوك لتحويل أعمالها إلى ما يوافق احكام الشريعة الاسلامية، أو على الأقل فتح فروع ونوافذ إسلامية.

3.    ان حالة الاضطرار التي تحكم العمل في البنوك الربوية هي حالة الاضطرار الشديد، والذي قد يؤدي الى التهلكة، وينبغي للمسلم استفتاء العلماء في هذه الظروف الخاصة، لأن الافتاء يأخذ كل حالة على حدة، ويعطي الفتوى بناءً عليها، كما ان حالة الاضطرار هذه لا تعني العمل الدائم في البنك الربوي وانما العمل المؤقت، والسعي الجادّ للعمل في عمل آخر موافق لأحكام الشريعة الإسلامية.

4.    لا يعني ان التخصص الجامعي للشخص يتعلق في المصارف او التمويل، أن هذا هو العمل الوحيد الذي يستطيع العمل به، بل هناك الكثير من البدائل الموافقة لأحكام الشريعة الاسلامية كالبنوك الاسلامية وشركات التأمين الاسلامية وصناديق الاستثمار الاسلامية وشركات التكنولوجيا المالية الاسلامية، والتدريب والتدريس، والعمل في أي شركة طبيعة عملها مباح ولا يخالف أحكام الشريعة الإسلامية، وانما الأعذار التي تتحدّث عن التخصص الجامعي هي أعذار غير صحيحة.

5.    أنصح الخرّيجين والباحثين عن عمل بعدم التقدّم للوظائف في البنوك الربوية ابتداءً، وعدم الذهاب إلى مقابلات العمل، حتى لا يُترك للشيطان حيلة بتزيين العمل في البنوك الربوية تحت أي عذر.

6.    هناك آراء واضحة لكبار العلماء تحرّم العمل في البنوك الربوية حتى في وظائف الحراسة أو السكرتارية او غيرها، فلا تتمسّك بفتاوى الجواز بل استفتِ قلبك ولو أفتوك..

[i] حكم العمل في البنوك وحكم وضع الأموال فيها (binbaz.org.sa)

[ii] العمل في البنوك الربويّة – عثمان الخميس (youtube.com)

[iii] [1615 -3022] مع حكم العمل أو الحراسة في بنك ربويّ؟ – الشيخ صالح الفوزان (youtube.com)

2181 – حكم العمل في البنوك – الشيخ صالح الفوزان (youtube.com)

[iv] حكم العمل في البنوك في غير أقسام الربا، والعمل عند مَنْ مصدر ماله فيه حرام – الإسلام سؤال وجواب (islamqa.info)

[v] حكم العمل في البنوك في غير أقسام الربا، والعمل عند مَنْ مصدر ماله فيه حرام – الإسلام سؤال وجواب (islamqa.info) ” فتاوى اللجنة الدائمة ” ( 15 / 41 ) .

[vi] العمل في البنوك الموجودة بالدول الإسلامية – الإسلام سؤال وجواب (islamqa.info)

[vii] الشيخ محمد صالح المنجد، المشرف العام لموقع الاسلام سؤال وجواب بحث بكلمة “صيانة البنك المركزي” www.islamqa.com

[viii] لجنة الفتنوى بوزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية، الكويت، الموقع الالكتروني البحث في كلمة ” العمل في البنوك الربويّة” www.awqaf.net/fatwaa

[ix] الشيخ عبد الله المطلق، عضو هيئة كبار العلماء في السعودية على موقع الالكتروني بحث بكلمة “العمل في البنوك” www.okaz.com

[x] دار الإفتاء – حكم العمل في البنوك الربويّة فيه تفصيل (aliftaa.jo)

[xi] شرح مسلم” (11/26)

[xii] www.amjaonline.com بحث بكلمة “العمل في البنوك الربويّة.

[xiii] www.qaradawi.net كتاب الفتاوى المعاصرة، الجزء الأول منشور على الموقع الالكتروني.